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二、土家族傳統(tǒng)文化變遷的主要特點(diǎn)
新中國成立后,土家族傳統(tǒng)文化在弘揚(yáng)與創(chuàng)新中發(fā)生了重大變遷。這種變遷主要有以下兩個(gè)突出的特點(diǎn):
第一,形式和內(nèi)容的重組。其一,是將傳統(tǒng)形式與內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)化改造與提煉,使之更為優(yōu)美,更具藝術(shù)感染力,讓人記憶深刻,易于流傳,如民歌《龍船調(diào)》、《黃楊扁擔(dān)》、舞蹈《巴山舞》等;其二,是將新的內(nèi)容注入傳統(tǒng)形式,如在民歌的創(chuàng)作當(dāng)中,增添反映時(shí)代特征的內(nèi)容,使之更為生動有趣;其三,用新的藝術(shù)形式表達(dá)傳統(tǒng)的文化內(nèi)蘊(yùn),如歌舞劇、繪畫的創(chuàng)作等,形式新穎,為傳統(tǒng)文化的生命增添了活力。另外,電影、電視藝術(shù)形式對土家族傳統(tǒng)文化的宣傳與創(chuàng)新也起到了極大的推動作用。
第二,文化場域的移置。文化場域是土家族傳統(tǒng)文化的生存與展現(xiàn)空間。土家族傳統(tǒng)文化場域主要集中于鄉(xiāng)村的庭院、場壩等地。新中國成立后,文化場域逐步由鄉(xiāng)村移位至城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)成為土家族文化展演的空間,許多由政府組織和群眾自發(fā)組織的文化節(jié)日活動均在城鎮(zhèn)舉行,出現(xiàn)明顯的舞臺化趨向。
導(dǎo)致文化場域移置的主要原因:其一,城鎮(zhèn)中擁有主要的文化場館和設(shè)施,除影劇院、廣場外,不少城鎮(zhèn)還將土家族傳統(tǒng)的文化設(shè)施移建城鎮(zhèn)。如擺手堂過去作為土家族擺手活動的重要場所,主要修建于村頭山間平地。新中國成立后,為了宣傳民族文化,許多城鎮(zhèn)都建有擺手堂,如1988年來鳳縣在縣城內(nèi)修建湘鄂渝黔土家族聚居區(qū)的第一座具有現(xiàn)代性建筑特征的擺手堂,規(guī)模宏大,氣勢雄偉,被譽(yù)為“中華擺手第一堂”。此外,恩施市也在民族文化宮內(nèi)建有擺手堂等。州、縣文工團(tuán)經(jīng)常下到鄉(xiāng)鎮(zhèn),利用城鎮(zhèn)中的文化設(shè)施來表演傳統(tǒng)的文藝節(jié)目。其二,許多旅游景點(diǎn)為增加旅游項(xiàng)目,經(jīng)常組織表演土家族傳統(tǒng)文藝。其三,各地政府還以城鎮(zhèn)為中心舉辦民族傳統(tǒng)文化節(jié),既可豐富群眾文化生活,又可發(fā)揮廣告效益,擴(kuò)大地方影響,達(dá)到招商引資、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的。1983年春節(jié),保靖縣遷陵鎮(zhèn)舉辦盛況空前的調(diào)年會,表演人員計(jì)3000人,觀眾達(dá)6.5萬人。演出人員在保靖廣場進(jìn)行了土家族傳統(tǒng)的舞蹈表演、民歌對唱、民樂演奏及戲曲、體育等多項(xiàng)表演。1993-1995年,龍山縣陸續(xù)舉辦盛大的“中國湖南(龍山)土家族擺手節(jié)”。2001年來鳳縣舉辦了首屆土家族擺手節(jié),全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣直各單位都組隊(duì)參賽,表演了土家擺手舞。2008年10月,來鳳縣又舉辦了第二屆名為“中國寶石花·來風(fēng)土家擺手節(jié)”,此次擺手節(jié)活動主題是“擺手頌盛世,酉水耀明珠”,時(shí)間為4天,規(guī)模宏大,包括開幕式、有關(guān)項(xiàng)目簽約儀式、土家民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇、土特產(chǎn)品展銷活動、改革開放30年成就展及民族風(fēng)情展示和大型演唱會等內(nèi)容。在湘西里耶,2007年11月18日舉辦了名為西安臨潼一湘西龍山“秦文化之旅”暨中國湖南(龍山)第二屆土家族擺手節(jié)。其四,土家族農(nóng)民進(jìn)城打工,為了自娛自樂,也將傳統(tǒng)的文藝形式帶人城鎮(zhèn)。如龍山縣城民安鎮(zhèn)、來鳳翔鳳鎮(zhèn)、宣恩縣珠山鎮(zhèn)等地,每晚均有上百名農(nóng)民(也包括部分城鎮(zhèn)居民)在十字街口演唱三棒鼓、山歌、南戲等。