張家界土家風俗

    報喜：
    婚后生子，女婿向岳父母報喜，生男孩提一只公雞，生女孩提一只母雞，加上幾個染紅的蛋，到岳丈家說：“你女兒到漫處去了。”岳父母只要一看見雞，便知外孫性別。

    賑竹美酒與挖周：
    土家族生兒育女叫“添人進口”，添人進口以后的第一件喜慶之事就是“賑竹米酒”，以表示慶賀。這一天，族親及好友要送錢祝賀，做外公婆的更要送竹搖籃、被子、衣服、鞋帽、和紅糖雞蛋等東西給外孫。孩子滿一個月后，又要到外婆家去“出月”，回來時，外公外婆要送“打發(fā)錢”。孩子滿一周歲時，又要慶賀，名曰“挖周”。
 
    起乳名：
    當?shù)厝苏J為，給小孩起了乳名，便于撫養(yǎng)，土家族人甚至認為，乳名取得越賤越好，如“狗子”、“叫花子”、“巖頭”等等。這些乳名，到了上學年齡后，一般正式場合將不再使用，但在同輩人和長輩的口中，都一直常用不衰。

    百家飯、衣：
    有迷信思想的人，請算命先生給小孩算命，如果命中有“關(guān)煞”，還要請巫師還愿渡關(guān)。為了孩子易養(yǎng)成人，有的報孩子寄拜人為子；有的向一百戶人家訂一地小布，和少量大米，給孩子煮“百家飯”吃，縫“百家衣”穿；有的給小孩戴上“百家鎖”，鎖上刻有“長命富貴易養(yǎng)成人”的字。
    夜哭貼
    如遇小兒夜哭不止，便將寫有“天皇皇，地皇皇；我家有個夜哭郎，過路君子念一遍，一覺睡到大天亮”的紅紙，張貼于十字路口的樹木或橋梁及墻壁上，相傳如此，即可止小兒夜哭。

    蛋卜：
    以雞蛋為卜具，為小孩看病收魂的巫教儀俗。小孩受到驚嚇，夜睡不安、食欲不振、精神萎靡，則認為是魂不守舍，須請法師燒蛋贖魂。作法時，將藍棉線在一雞蛋上纏繞七圈，然后在蛋上念咒畫符。把雞蛋埋在火中燒，雞蛋爆裂得快，認為是小孩受驚時間不長，地方不遠，經(jīng)過燒蛋收魂，很快可以康復(fù)；雞蛋爆裂得慢，是小孩受驚時間較長，地方較遠，燒蛋后會慢慢好轉(zhuǎn)。雞蛋爆裂后趕快取出，剝?nèi)サ皻?，根?jù)爆裂蛋形在蛋白上辨認小孩受驚的原因和地方。辮明后念咒，在小孩額頭上畫符，將燒的蛋給小孩吃，再將纏繞在雞蛋腰上的棉線捆在小孩的手腕上（男左女右），燒蛋儀式才結(jié)束。

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