土家族梯瑪神歌

 

    梯瑪，土語，俗稱土老司，意為敬神的人。土家族一年一度的“調(diào)年擺手”敬神祭祀活動(dòng)，都由梯瑪一手執(zhí)掌，祭祀過程中梯瑪演唱的敬神之歌就叫“梯瑪神歌”。

    梯瑪神歌的音樂旋律源于遠(yuǎn)古土家部落的牛角號(hào)，其篇幅浩繁，長達(dá)數(shù)萬行。它以集詩、歌、樂、舞為一體的龐大藝術(shù)載體，表現(xiàn)開天辟地、人類繁衍、民族祭祀、民族遷徙、狩獵農(nóng)耕及飲食起居等廣泛的歷史內(nèi)容和社會(huì)生活內(nèi)容。梯瑪神歌在唱述時(shí)，以土家語為主要表述語言，在形式上是韻文和散文的綜合體，采取浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，形象生動(dòng)，具有很強(qiáng)的文學(xué)性。演唱時(shí)有唱有吟，有對(duì)唱有合唱，既有深沉、憂郁的古歌；也有輕松、歡快的盤歌；既有抒情、哀婉的祈禱辭，也有風(fēng)趣、滑稽的玩笑話。梯瑪神歌以歌舞貫穿始終。

    梯瑪神歌淵源久遠(yuǎn)，精深博大，它通過敘述土家族的起源、繁衍、戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙、開荒斬草、安居樂業(yè)、生產(chǎn)生活等，涉及天上地下、人間萬物、歷史事件、歷史人物，甚至生命價(jià)值、哲學(xué)世界，它深涵著音樂、文學(xué)、土語、民俗等多種學(xué)問，堪稱土家族古文化的寶庫。它是土家族—部光輝的民族史詩，誰破解了它深隱的“密碼”，便可探尋出土家族歷史的千古之謎。

 

 

梯瑪神歌

　　梯瑪，土語，俗稱土老司，意為敬神的人。土家族一年一度的“調(diào)年擺手”敬神祭祀活動(dòng)，都由梯瑪一手執(zhí)掌，祭祀過程中梯瑪演唱的敬神之歌就叫“梯瑪神歌”。

　　梯瑪神歌的音樂旋律源于遠(yuǎn)古土家部落的牛角號(hào)，其篇幅浩繁，長達(dá)數(shù)萬行。它以集詩、歌、樂、舞為一體的龐大藝術(shù)載體，表現(xiàn)開天辟地、人類繁衍、民族祭祀、民族遷徙、狩獵農(nóng)耕及飲食起居等廣泛的歷史內(nèi)容和社會(huì)生活內(nèi)容。梯瑪神歌在唱述時(shí)，以土家語為主要表述語言，在形式上是韻文和散文的綜合體，采取浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，形象生動(dòng)，具有很強(qiáng)的文學(xué)性。演唱時(shí)有唱有吟，有對(duì)唱有合唱，既有深沉、憂郁的古歌；也有輕松、歡快的盤歌；既有抒情、哀婉的祈禱辭，也有風(fēng)趣、滑稽的玩笑話。梯瑪神歌以歌舞貫穿始終。

　　梯瑪神歌淵源久遠(yuǎn)，精深博大，它通過敘述土家族的起源、繁衍、戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙、開荒斬草、安居樂業(yè)、生產(chǎn)生活等，涉及天上地下、人間萬物、歷史事件、歷史人物，甚至生命價(jià)值、哲學(xué)世界，它深涵著音樂、文學(xué)、土語、民俗等多種學(xué)問，堪稱土家族古文化的寶庫。它是土家族—部光輝的民族史詩，誰破解了它深隱的“密碼”，便可探尋出土家族歷史的千古之謎。

梯瑪神歌與寶峰湖
　　
   寶峰湖風(fēng)景區(qū)整合多方資源，成立了梯瑪神歌文化傳播有限公司，將被列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的《梯瑪神歌》作為這臺(tái)歌舞節(jié)目的創(chuàng)作題材。他們請(qǐng)來著明華人音樂家候德健，著名作家余華等“兩岸三地”的專家參與創(chuàng)作，綜合了音樂、舞蹈、文學(xué)等藝術(shù)形式，打造出一臺(tái)講述土家起源、演變、戰(zhàn)爭(zhēng)、生產(chǎn)生活等內(nèi)容的大型山水原生態(tài)歌舞史詩實(shí)景演出。

　　梯瑪俗稱土老司，意為敬神的人，土家族一年一度的“調(diào)年擺手”敬神祭祀活動(dòng)，都由梯瑪一手執(zhí)掌，祭祀過程中梯瑪演唱的敬神之歌就叫“梯瑪神歌”。為真實(shí)演繹出湘西土家的神秘歷史，湘西幾位幸存的梯瑪大師、鬼谷神功的四十三代傳人、在歐美多次舉辦過演唱會(huì)的苗歌皇后龍仙娥，四上人民大會(huì)堂匯報(bào)演出的侗歌合唱團(tuán)以及土家蜘蛛人等一批民間藝人參與演出。200多名演職人員中，年齡最大的96歲，最小的3歲，由湘西地區(qū)原生態(tài)演員和群眾演員組成。

　　實(shí)景演出引進(jìn)當(dāng)今頂級(jí)的聲光電設(shè)備，結(jié)合黑夜、月光、煙雨等自然舞美來完成創(chuàng)作，組成了《梯瑪神歌》的黑夜版、月光版，煙雨版等三個(gè)版本。節(jié)目共分“神之殤”、“神之韻”、“神之愴”、“神之天堂”等四個(gè)部分。整個(gè)實(shí)景演出文化意蘊(yùn)深厚，富有歷史的穿透力和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
 

不看"梯瑪神歌"的理由

1、想留點(diǎn)想象空間：聽說中央十臺(tái)探索與發(fā)現(xiàn)節(jié)目"千古之謎湘西趕尸"謎底就在梯瑪神歌!!!!!!!
 

2、哎！哎！我是個(gè)很土的人想看現(xiàn)代化城市的雜技，你呢？：世界上最本色的最原生態(tài)的演出在梯瑪神歌.梯瑪神歌的演員全部都是本土的.就是把他們平時(shí)的生活場(chǎng)景搬到了舞臺(tái)，一個(gè)字“真”。
 

3、我第一次談戀愛分手時(shí)聽得音樂就是“酒干倘賣無”：著名音樂人侯德健在創(chuàng)作"酒干倘賣無"后最滿意的音樂作品就是梯瑪神歌.
 

4、我最大的優(yōu)點(diǎn)就是流血不流淚，要流偷偷流：聽說每天晚上3千人擠得水泄不通，我怎能有機(jī)會(huì)偷偷哭。偷偷哭一次可以 但是一個(gè)小時(shí)哭20次我怎么辦的到。等想到偷偷哭20次的辦法再去吧。你教教我吧！
 

5、我是個(gè)離婚的人：世界規(guī)模最大的最感人土家族婚禮哭嫁場(chǎng)面在梯瑪神歌.

6、我是個(gè)多情的男子：湘女多情，湘西女更多情！湘西最漂亮的最多情的美女就在梯瑪神歌（梯瑪神歌是世界小姐選美大賽的舉辦）

7、我與導(dǎo)演楊潔有爭(zhēng)議： 楊導(dǎo)說他拍的西游記“真假美猴王”的背景是寶峰湖瀑布下。我認(rèn)為是我的家鄉(xiāng)九寨溝，我認(rèn)為只有九寨溝才有這么好的水。不信你們?nèi)?duì)比下！ 梯瑪神歌的舞臺(tái)就是“寶峰湖瀑布”舞臺(tái)。

　　你還可以電話+微信咨詢專業(yè)導(dǎo)游：姜怡13787445888。


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