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擂茶

2011年12月27日 來源:www.onlinecriminal.com 編輯:33519.com
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擂茶
各位朋友:
    大家好!剛才我們大家一起游覽了桃花源,觀看了桃花源的山水亭閣,碑刻詩賦,了解了有關(guān)桃花源古今以及《桃花源記》的作者陶淵明的生平、寫作《桃花源記》的背景,以及歷代先賢對桃花源的歌詠題對,相信大家一定收獲不小。游覽了一上午,也有點疲倦了。那么,現(xiàn)在,大家就隨我一起去品嘗享有盛名的桃花源風味特產(chǎn)——擂茶。
    各位朋友,喝擂茶,是常德、漢壽、鼎城、武陵、桃源一帶人民特有的習俗,不論炎熱的盛夏,還是寒冷的隆冬,這里的許多群眾都喜歡喝一餐擂茶。特別是農(nóng)閑時節(jié),人們往往跑上好幾里的山路到親友家里做客,喝擂茶。家里來了貴客,就一定要用心地做出一桌擂茶來,好好地款待尊敬的客人。擂茶具有清熱、解毒的作用,常年飲用延年益壽,因此它也是山村農(nóng)戶招待客人的上等飲料。
    擂茶,是以芝麻、花生、綠豆、生大米、生姜、茶葉為原料,而又以生姜、生米、生茶葉為基本原料而制作的一種飲料,故又叫“三生湯”。做擂茶時,先將上述原料放在特制的一個擂缽罐內(nèi),用山蒼子木棒在擂缽罐內(nèi)將之搗成糊狀,然后用開水沖泡而成。
    做擂茶是個很辛苦的活兒,制作者要手握山蒼子木棒在擂缽里反復地旋轉(zhuǎn)著地這樣擂,直到把擂缽罐內(nèi)的芝麻、花生、綠豆、生大米、生姜、茶葉擂成糊狀為止,既不能提起山蒼子木棒在擂缽里搗,也不能用其他的東西來磨,只能用雙手使按力不慌不忙地慢悠悠地那么擂,經(jīng)過兩三個小時的工夫,香噴噴的“擂茶腳子”就搗成了。這種“擂茶腳子”就是做擂茶最基本的原料。
    喝擂茶時,桌上擺著用盤碟裝著的油炸鍋巴、米面皮、馓子、油坨、鹽腌菜莖、豆子、花生、瓜子、板栗、紅薯片等,這些食雜果品,人們稱之為“搭茶”或“壓桌”。酸甜咸辣,五味俱全,別有風味。人們邊喝擂茶,邊吃搭茶,談笑風生,饒有情趣,有首民謠歌日:“走東家,跑西家,喝擂茶,打哈哈,來來往往結(jié)親家。”喝擂茶成了常德人民交朋結(jié)友,待人接物的一個重要方式。這里的農(nóng)婦也在常年的勞作中,練就了一兩手絕活。一是這些壓桌品種的制作,要品種多,而且要色、香、味俱佳為上;二是壇子菜的腌制,要爽口、味正。除此而外,還要各具特色。比如,剛才我們吃的腌蘿卜絲,不僅色澤金黃,咸淡適宜,香脆爽口,佐以紅紅的腌辣椒,不僅味道香美,而且色澤金黃紅艷,是調(diào)味之佳品。一般的腌蘿卜絲是一根根的,不長。而這里的蘿卜絲卻是細細的,長長的。一般的有幾尺長,最長的有好幾米長。這里的農(nóng)婦手巧就巧在這里,她能將一個蘿卜像剝蠶絲一樣,一根絲將它一氣剝完。其心靈手巧可見一斑。
    說到喝擂茶還有一段美妙的傳說。
    相傳東漢年間,武溪蠻渠帥相單程率眾起義,大舉東出,攻城掠縣,一時黔中郡數(shù)十縣淪陷,朝廷震驚,數(shù)度派重兵征剿不下,只好于建武二十五年(49年)春,派朝廷重臣、能征善戰(zhàn)的伏波將軍馬援南征。當馬援進軍到烏頭村(即湖南桃花源一帶)時,“會暑盛,援亦中病”。時至六月,馬援和士兵因不適應(yīng)南方暑氣,身染重病。一時,軍營里瘟疫蔓延,病倒數(shù)千人,隨軍的軍醫(yī)摸不清癥候,請來許多“郎中”也都治不了這病,眼看著病倒的士兵越來越多,馬援急得幾夜沒合眼,不時走出軍營,在山林里踱來踱去。
    其實,這種瘟疫只是大森林里的瘴氣引起的。那時,沅江流域森林茂密,遮天蔽日,馬援將軍和士兵皆是北方人,當他們春天從北方來到桃花源時,已是盛夏暑熱之時,大森林里厚厚的落葉等腐殖質(zhì)經(jīng)高溫發(fā)酵后,就散發(fā)出大量的有毒氣體,由于他們不適應(yīng)南方的暑熱天氣,加之不知地情,吸入這種有害的氣體,故而大量病倒。馬援將軍本人也暑熱難熬,派兵士辟石室避暑?,F(xiàn)過桃花源后門洞,搖舟溯水而上,便可見青山上馬援鑿成的兩座避暑石室。據(jù)《桃花源志》載:“武陵蠻寇臨沅,馬援進軍壺頭山,乘高守險,會暑盛,援亦中病,乃穿石為室以避炎氣。”《九域志》也記載了伏波將軍在青山鑿石避暑之事。
    當時五溪蠻所在地,即今湘西懷化以西的湘黔川一帶地區(qū),馬援進軍烏頭村乃通往湘西的必經(jīng)之道,即桃花源一帶,當時正值酷暑,熱氣蒸人,他自己也因不適南方暑氣,身染重病,故不得不駐兵桃源,令士兵在青山石壁上鑿洞,于洞中避暑養(yǎng)病。
    由于他愛民如子,秋毫無犯,連軍隊吃水也不許到老百姓井里取而是到很遠的溪里去挑,很受老百姓的愛戴。故馬援將軍離開烏頭村后,當?shù)匕傩諏⑵渥∵^的石洞叫“伏波洞”。他曾取水的那條小溪叫“馬王溪”,并在伏波洞上蓋一個在廟,名“伏波廟”。
    據(jù)傳說:一天清晨,忽然從山間崎嶇的小道走來一老嫗,直入軍營要見馬援將軍。問馬援道:“將軍終日愁眉緊鎖,不知有何為難之事?”馬援將軍把軍中發(fā)生瘟疫的情況照實說了。那老嫗聽后說道:“我有一單方,將軍可如法炮制,讓兵士喝,定能消除兵士的疾病。”老嫗說完,化作一道青煙消失在茫茫原野上。
    馬援將軍見有仙人來助,心中大喜,接過單方,納頭便向東方深深作了三個長揖,取出單方一看,單方上寫著擂茶配方與制作方法。馬援吩咐軍中照此辦理,次日,兵士們康復了一半,第三天兵士們?nèi)蓟謴土私】?。、其實,這單方很簡單,只是那些郎中不了實情而已。生姜、山蒼子能解表,綠豆、茶葉有祛熱解毒的功能,因此擂茶能治好馬援大軍的瘟疫。從此喝擂茶的習俗也就在這一帶流傳下來了。
    說到喝擂茶,它還有許多講究。一般喝茶,都是先擺好茶盞,再請客人。而喝擂茶,卻是先請客人入席之后,才在每人面前放一只小碗,然后再在碗里放入擂搗成槳的“三生湯腳子”,再用煨壺向碗中沖老開水。這時壺要提得高,水要沖得快,從而使腳子在碗里自然沖勻,碗里冒出氤氳的熱氣,飄出一股特有的香味,這種用老開水沖出來的擂茶就叫“清水擂茶”;另外還有一種擂茶,叫“糊糊擂茶”。其做法是將米粉放在冷水中化開,用鍋在文火上熬成糊狀,然后再加入擂茶腳子,拌勻之后,稍梢煮沸即可食用。兩種擂茶盡管其制作的方法有差異,但由于用料一樣,故而功用一樣。
    但無論清水擂茶還是糊糊擂茶,都要乘熱喝,且要細品慢咽,擂茶微辣帶點成味,細細的品就能漸漸品出其中滋味,等到兩碗落肚,早已筋骨舒坦,神志盎然了。
    在這里喝擂茶,只要你碗中不滿,熱情的主人就會趕緊給你斟滿。喝擂茶時,熱情的主人還會在桌面上擺滿像油炸黃豆、花生、包谷、紅薯片、米泡、粑粑以及各種腌制的菜類……這些東西統(tǒng)稱為壓桌,人們一邊喝擂茶,一邊品隹肴,在這樣優(yōu)美的環(huán)境中,淡泊人生,樂在其中。
    因而,長期喝擂茶,有病能治病,無病能防病,能起到延年益壽之功效。今天各位在這里品嘗了擂茶,愿各位長壽安康。
    說來也奇怪,由于擂茶有以上的功能,又是飲中之佳品,也曾有人找來了單方,想移植到外地去經(jīng)營,但無論怎樣的努力,無論怎樣的想方設(shè)法,總是做不出這種味道。也許,正是證實了這樣一句名言:“存在的,就是合理的”。擂茶之所以能在常德這一帶存在,而且數(shù)千年經(jīng)久不衰,一定有它適合存在的土壤,有它存在的文化和它存在的特殊環(huán)境。這就是一個民族、一個地方的一種文化能夠在人類歷史長河中得以傳承的根本所在。



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